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这里的村落会说话--跟着紫队走歙县、看歙县

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  • TA的每日心情

    2019-8-19 11:00
  • 签到天数: 443 天

    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2019-7-17 13:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
        歙县,古徽州府所在地。在这里,你随便走进一个小山村,就会翻开一页厚重的历史;在这里,你随意踩到一块石头,就会触动一个朝代;古徽州,是每个中国人心里的世外桃源。
        在这里,你无意间踩上的一块青石板、或随手触摸着的每一块青砖都记载了历史的遗迹,像长长流逝的新安江水,泣诉着厚厚的历史沧桑,自然景观与古朴的徽州民居融为一体,静静地诉说着古徽州的灿烂文化。
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      今天我们跟着绩溪绿野户外的紫队群主又一次地走在了歙县的土地上。去细数古徽州的一砖一瓦,感悟徽文化的精髓。
          今天我们行走的路线是:歙县新汽车站--山坑--洪坑--王大桥--航步(岑山渡)--航步头--荃村--雄村--三斗--冷水坑--程家坞--丰隆岭古道--歙县古城太白楼。
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        一大早一行人24驴,就从绩溪坐车来到了歙县新汽车站。今日的行走歙县,探索古徽州就从这里开始起步。
      大家穿过皖赣铁路的桥洞,沿着歙县经济开发区的大道往洪坑方向前进。沿途经过了山坑村。
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      山坑村口
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      前两天一直下雨,雨后空气特别清新。
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      经过雨水的洗礼,草儿更加的碧绿,一眼望去,油亮油亮的,绿的养眼。
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      夏天的雨一下起来就没个完,山都被雨水给喂饱了,身体变得老胖,松垮垮的。不少地方的土都松了,山路有的地方都塌方了。
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      多余的雨水便汇成了小溪,顺着大路一直淌下来,流水的波纹泛着细细的纹路。大路湿哒哒的,一层层薄薄的水纹把路变成了一面巨大的镜子,这镜子把我们的身影拉的老长。
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           洪坑村----“徽州照壁第一村  科甲连登进士源”
      洪坑村地处徽州区与歙县雄村交界处,村庄位于黄山市东北,离徽州区岩寺镇(新四军军部旧址)东5公里,是一个拥有1000多人口的大村,离新安江黄金旅游线上的“小南海”也只有3公里,以前属于歙县,现在划到了岩寺镇。旧时有忠洪古道等两条徽商古道在此交汇,车水马龙十分繁华,在明清时期有五千人居住,不仅拥有着“进士坊”、“世科坊”等四座古牌坊,还有洪氏家庙、状元厅、“七星拱月”古井等历史文化遗记。

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      世科访----百闻不如一见
          早就听说黄山市徽州区洪坑村是有名的进士古村落。今天我们刚刚步入村头,就被眼前的一座粉红的麻石四脚三层牌坊所震撼。它巍然矗立的样子,看起来十分的坚毅。大家纷纷拿起手机,摆着Poss。
        “世科坊”就这样的闪亮✨登场。
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      大家都知道歙县棠樾牌坊群,那里有7座大牌坊举世文明。洪坑也不例外,旧时它也曾有7座牌坊的辉煌,有明朝四脚麻石上牌坊、明朝四脚“世科”坊、清朝四脚进士坊各1座,清朝两脚贞节牌坊2座,里管明朝四脚木牌坊、里管明朝四脚石坊各1座。只可惜有些被毁,现仅存“世科”、“进士”及贞节坊4座。
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      世科坊明代所建。三间四柱三楼式石牌坊,主楼为龙凤板,上题“恩荣”二字,字板上刻洪坑洪氏21位进士姓名。牌坊上的石雕精美绝伦。
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         该坊是明代修建。清顺治和乾隆年间重修过。牌坊上书有“恩荣”二字,上面刻着村里洪氏21位进士的姓名。
        有四只雄狮分前后排列。原先后面有一个尚书府,听说一进、二进、三进和四进,有会客厅、中廊。后进有“百世同居”,据说要有一定资格和一定年龄的人才能进到“百世同居”里去谈论。只可惜如今已无踪影。

      牌坊下,正面次间,四只狮子惟妙惟肖,分前后两侧排列。它们的身上都长满了青苔,表面的石质都风化了,都残缺不全了,岁月虽然腐蚀了它的段腿,却依然两眼瞪得像铜铃,龇牙咧嘴,威风凛凛地坚守着这座牌坊,从明清一直守到现在。
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        世科坊前有一个大坦,以前是供骑马坐轿的人来拜访尚书用的。坦边有一个荷花塘,塘长形,用石条砌成,有荷花正在盛开。
        池塘边上有条古道一直延伸到村外,就是忠洪古道,可以去往忠塘村。
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      世科坊边上一座老房子,石雕上雕刻了一对梅花鹿。
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      精美的石头会开花🌼
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      走进洪坑村,抬眼就能见普通村民农家的屋脚或猪栏、鸡窝的墙根处到处都是有青苔巴满有年头的青石板、石柱、石墩、石鼓,仔细问问巷子深处的老大爷,或许他又会和你津津乐道起洪坑村祖上的野史了。
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      洪氏家庙--气势恢宏
        它坐西向东位于对面山脚,与世科坊东西相望,始建于明,现存为清代遗构,为洪氏一支祠,由门屋、享堂、寝殿组成。
        曾经它也是国民党洪坑集中营的第二监狱。
        洪坑牌坊群及洪氏家庙的省保碑就在洪氏家庙前,可惜祠堂没有开门。
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      徽州第一大照壁
          “进士坊”面的这块大照壁,就是洪坑的出名建筑,号称古徽州第一照壁。
          歙县有句俗语流传至今:“洪坑好照壁,杨坑好姑娘,黄备好祠堂”。
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      进士坊
        位于洪坑下洪处,是清四脚进士牌坊,为进士洪本仁修建。上题“乾隆二年丁巳恩科进士洪本仁诰授朝议大夫丁巳科吏部进士候选主事加三级洪本仁”等字样。建筑体量和雕刻工艺,都堪称一绝。
        牌坊上书有“圣旨”二字。“进士坊”的主立面,大字版上刻“进士”二字。坊柱间皆有优美细腻的石雕,楹柱前后有两对石狮子。
        高大的照壁墙下,一个老村民从田里荷锄归来,他告诉我们说,眼前的这个四角牌坊是一个发财的徽商花大钱捐来。 前面那块世科坊是读书人读书得来的,21个进士嘛。话语之间,似乎对眼前的这块捐官得来的牌坊不屑一顾。我却不以为然,我知道就是花钱捐来的,这徽商也会是一位儒商。

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      贞洁牌坊
        洪坑牌坊群中的第三座为“吴氏贞节坊”,为二柱单间三楼冲天式牌坊,位于村南,是该村入口村道。
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    洪坑牌坊群中最后一座“吴氏节孝坊”,位于村口的山脚边,也跨村道。“吴氏节孝坊”与“吴氏贞节坊”一样为二柱单间三楼冲天式牌坊,明嘉庆二十一年(1816年)为洪奕朴妻吴氏节孝而建。
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      洪坑村外,小溪旁,一片绿油油的稻田。一个村夫正在劳作。

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      第一次看到养牛蛙,下了太久的雨,今天雨停了,正好出来透透气😀一群牛蛙们呱呱呱呱地叫的正欢。
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    前面就是王大桥
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      路边,小溪上,一座青石条砌起来的小水坝。不知道“王大桥”这村名的来源是不是和它有关。
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      路边的屋前有一棵枣树,枣树上结满了枣子,挂弯了枝头。枣树下有一棵老井。
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    屋旁的念珠百合。
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      出王大桥村前面又有一座青石板搭成的古石桥
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      快到航步村了,这里离渐江也越来越近了。渐江是新安江的上游,连日的暴雨让江水上涨迅猛,就连山脚下的一条小溪也变成了大河,漫上了大路,冲进了人家的房子里。
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      路旁清晰可见房子上有深深的洪水印子。

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      路边的电线杆上都飘挂着杂七杂八的塑料袋子和一些腐草等生活垃圾。都说新安江是我们的母亲河,可是她也有发脾气的时候,大家都习惯了,丝毫不减对她的爱戴和感激。早在汛期来之前一楼的东西基本上都搬到了二楼,就当她来家里释放下压力好了,反正她走时也顺便把家里清理了一下,带走了所有的垃圾。
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    大水虽然退却了,可是来势汹汹的洪水把庄稼“摧残”的惨不忍睹,淤泥涂满了黄豆秧,玉米杆,红薯藤,把它们弄得东倒西歪,几个勤快的农民正在打理着。
      航步村
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      听说我们这群绩溪的朋友,是从洪坑走路过来的,这村子里的一个村民主动说起了岑山村的历史,说这村也有18个进士,以前这村也是很了不起的。只可惜都毁了,遗迹难寻,只剩下倒塌的老屋和垫脚门两旁的石柱子了。
         巷子里,一家房子前面的门框,屋下的墙基还能依稀找到一点以前的影子。
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      老屋
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      中书巷口的老屋,台阶上全是黄黄的淤泥,昨日的洪水也涨到了路上,漫上了它的台阶,要不是门槛高高,估计老屋堂前也是一片狼藉了。

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      程氏宗祠,村里大部分人都是姓程。
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        新安第一岛----“小南海”岛,一个许愿拜菩萨的地方
        此岛又称岑山,小焦山,是相对于普陀山而言,那里称大南海,都是供奉着南海观音。当地人都把岑山谐音叫神山。岑山隋唐始为周流寺,取四面环水之意。清时改名星岩寺。
        当年寺里有一尊稀世珍宝:粉金的肉身菩萨,各地信男善女接踵而至,香火缭绕,海天佛国,蔚为壮观,遂取名小南海。小南海之美,为历代文士所称颂,郑玉、程敏政、龙膺、王寅等都有吟咏。那些拜菩萨回去的说都很灵验,于是四面八方接踵而来,那时的古岑山渡码头也是热闹非凡。只可惜在文革破“四旧”中被毁了。
        听我奶奶说当年爷爷生病看了许多先生都没好,就好几次坐上小渔船从南源口渡口沿新安江一直划到上游这岑山渡口,来到这小南海为爷爷拜菩萨,那时拜菩萨的人四面八方,熙熙攘攘。大家拜完后还把家里值钱的许多东西,例如金银首饰之类的扔进小南海山脚的深潭里。这口潭深不可测,水冰凉刺骨。听说还有些水性好的爱财之人潜水曾经下去摸过,可惜金银财宝没捞着,下去了倒是没上来了,不知道是菩萨显灵留下了那些对她冒犯不敬之人,还是深水潭水太幽深,冰凉刺骨,麻痹了那些人的神经,纵有再好的潜水技能,也无法施展,最终命丧于此。
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        山水之间,白墙黛瓦,一幅如诗如画的水墨山居图。岑山渡,这边歙县方言都叫它神山渡。它为古歙六大名渡之一,渐江在这里遂渐形成宽阔的水面,是古徽州重要的水路码头。   
      不知何时起,这一代地方叫了航步这村名,老歙县人还是喜欢叫它岑山渡村。土话,神山渡,对得起对面的那座神山和菩萨。
         岑山古渡口的渡船至今还是两岸村民交通的要道。坐上渡船就可以到江对岸的柘岱村。
       岑山 南临渐江,三山环抱,七座山峰相连的“七朵芙蓉尖”山脉蜿蜒而来,在村北分作东西两支,东支为御史山(本名豸山),葬有王茂荫墓;西支为蛇形山,葬有许国墓。岑山渡村发源于北宋末年,元代起以程姓为主体,岑山渡程氏因明代监察御史程材弹劾宦官刘瑾、谷大用、马永成而得“清廉御史”后孙之名誉。
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       近200米护岸河堤建于清代,由盐商程大功捐建。
      对岸就是柘岱村(富岱村和拓林村),富岱村是低山丘陵地带,所产杨梅果型硕大,肉质细软,汁液饱满,甜酸适度,已有300多年的历史。哈哈,“望梅止渴”,一说起杨梅大家就口舌顿时生津了,走路也都有劲了,大家走进中书巷,去探索岑山这个村子了。

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      依依惜别航步村
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      出了航步头村,往雄村方向,我们走到荃村的地界,路边一株形态奇异的千年古樟引人注目。这棵古树当地人称“夫妻树”,仔细端详只见这棵大树的树干从树脚下就开始分叉成两杈空心的樟树,它临江而立,斑驳的树身如盘虬卧龙,又像一位睿智的老者守卫着江中央的“小南海”岛屿,聆听着江水滔滔。

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    来到雄村。
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      曹家祠堂----一个徽州曹家人寻根问祖的地方。
      “四世一品坊”
           它是曹氏宗祠门坊。是一座三间三楼,四柱冲天式功名坊。清乾隆年间为褒奖户部尚书曹文埴祖孙四代而敕建的。
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      图左曹大伟,图右曹继辉。
          在雄村大家认识了两位村民,因为都是徽州人,同根同源,所以见面都是很亲切很熟悉。感谢他们为我们这群绩溪的徽州老乡们打开了曹家宗祠的大门。年近八旬的曹大伟老先生还主动给大家讲解雄村的人文历史。
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        在曹家祠堂里,曹大伟先生一说起雄村的人文历史,就眉飞色舞,他如数家珍,带我们看墙上的雄村进士乡贤,60多位本雄村的乡贤名士们榜上有名。
        说起这位曹大伟老先生,其实他是一个地道的老农民。而且是“目光短浅、不思进取”,一辈子只知道在自家的地里种田,种豆,种瓜,一辈子尽伺候着家里的这一亩三分地,也不知道出去上班,找个工作,要知道,他满腹经纶,一肚子的学问随便到哪个学校去,那也许都是讲师级的人物了。可他窝在雄村的家里不出去,一心当农民,忙完地里的事,就“不务正业”了,埋头做学问,研究村史,写写“地方志”,练练毛笔字,一心只研究雄村的历史人文。我看着他,开口就气度不凡,不知怎么的就想起了陶渊明,那种隐居田园的生活和他曹大伟真是有一拼。
         一位地道的农民,却把学问做的如此透。他在耕田种地的同时,一边研究家乡的人文历史,一边当好志愿者,为家乡做义务,认真地宣传与传播雄村的人文历史,我们不禁对他充满了崇敬之情。
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      祠堂进门右边的那块新匾出自我们的绩溪旺川,上面有“祖脉相承”四个大字,有兴趣的可以去寻下《绩溪旺川曹氏宗谱》。
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    古徽州是我们的根。绩溪旺川和这里有渊源。听说曹操、曹植也是他们的先人。
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      身后的红对联为曹大伟先生亲自撰联并书写。
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      数一数雄村历史上曾有进土29名,举人52名。
        让我们一起来聆听,曹大伟老先生正在讲雄村的历史:“在雄村千余年发展史,尤其是明清时期及近现代曹氏家族中,涌现出为国为民有功有德的60余位乡贤的动人事迹...”

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      两位长者在进行学术探讨,谈到开心之处不禁狂然大笑起来。

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      四世一品坊。
          中间三楼额枋板字匾上刻“四世一品”四字,二楼额枋上刻曹文埴及其父、伯、祖父、曾祖四世姓名及诰赠、诰授一品的官衔。
           一门八进士,两代十举人。
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      “四士一品”坊上面那红色的 “覃恩”二字,大有来头。覃(音潭),覃恩,意思是广施恩泽多用以称帝王对臣民的封赏、赦免等。说明皇上对雄村曹氏广施恩泽,故以“覃恩”二字拨款建造“四世一品坊”。这在徽州牌坊中是独一无二的,在全国也没有的。故曹氏先祖把这 座牌坊设立在雄村惟一的进出口曹氏宗祠前,以示尊贵荣耀。
          曹文埴(1736-1800),字近微,雄村人,出生于盐商世族家庭。乾隆二十五年(1760),年仅25岁中取传胪。他在户部尚书位上多年,以办事干练,不徇私情而闻名朝野。乾隆三十八年,乾隆皇帝开设四库全书馆,曹文埴为《四库全书》总裁之一。乾隆皇帝称赞他说“文埴等不徇隐,公正得大臣体。”乾隆四十八年请辞回归故里养母,以后曾前后两次专程进京为乾隆帝祝寿。乾隆皇帝念及他的特殊地位和品行,特赏赐他的曾祖父、祖父、父亲一品官衔,加上他的一品官衔,于是就有了“四品一世坊”。曹文埴享年65岁,其诗文、书法均有很高的造诣,著有《石鼓砚斋文钞》20卷、《诗抄》32卷、《直庐集》8卷、《石鼓砚斋试帖》2卷等文集传世。
         曹文埴子曹振镛(1755—1835),曹文埴之子曹振镛,乾隆四十六年(1781)进士,是嘉庆朝著名的“代理皇帝”,赐画像入紫光阁,列次功臣之首。卒谥“文正”,入祀贤良祠。
    竹山书院规模之因有其父遗风,早年中进士,深得乾隆、嘉庆帝宠信。嘉庆时官至工部尚书、体仁阁大学士。据说,嘉庆外出巡视,曹振镛以宰相身份留守京城,处理政务,代君三个月,   
         歙县民间至今还流传有“宰相代代有,代君世间无”。
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      曹家祠堂旁边是祭祀曹祥的“都宪公祠”。
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      竹山书院--渐江的桃花坝上,传来了滔滔不绝的读书声。
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      竹山书院系清代雄村曹氏族人讲学之所,并具有教化之责。清代名人沈德潜、袁枚、金榜、邓石如等曾来此讲学。清乾隆二十年至二十四年(1755~1759年)建成,现存大部分建筑为原构,是留存保存较好的一座徽州书院。
          书院占地约2000平方米,建筑面积1218平方米。竹山书院作为书院代表,培养了诸多人才,也因此被誉为江南第一古书院。
          十户之村,不废诵读。歙县雄村能成为全国历史文化名村,就在于“不废诵读”,雄村是以教育发达、人才辈出而著称的古村落。

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    历史上,雄村虽不乏富商,但在程朱理学熏陶中长大的雄村人,有着强烈的“四民之业,惟士为上”、“商居四民之末”的观念。因此雄村人富而好礼,以“学而优则仕”作为培养后代子孙的最高追求。著名的“竹山书院”是曹氏家塾,书院是人才成长的起始点。清末翰林许承尧称“吾乡昔宦达,首数雄村曹”。
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    竹山书院融讲堂和园林于一体,此处有曲径通幽处,清旷轩,文昌阁、桂花厅,蟾宫折桂意境深邃,是颇具代表性的江南园林。还有渐江对岸江畔慈光庵那曹家大姐当尼姑的动人典故。
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      青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗

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      这幅对联“竹解心虚,学然后知不足;山由篑进,为则必要其成”,为曹文埴所撰写。正中是学子门生拜孔子圣人的地方。
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      清旷轩,俗称桂花厅,因轩前小巧的庭院中遍植桂花树而得名。曹氏家族写有族约:凡族人中有中举者,可在庭院中植树一棵。一棵桂花树,一个人才,眼前这众多的桂树,显示出雄村历代真的是人才辈出。
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      书院讲堂为合院建筑,有堂、斋、廊等建筑。堂北有斋,中设天井,斋后为厨房。园林位于讲堂之北,主要建筑有清旷轩、文昌阁、百花头上楼、眺帆轩等。清旷轩为园中主要建筑。院中平岗叠石,桂树飘香,十分幽雅。
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      桂花厅东北侧有一座双层八角形亭阁,叫八角亭,也叫文昌阁、凌云阁。此阁建于清代,砖木结构,雕梁画栋,飞檐翘角,十分古朴典雅。
        我们群里的大文豪古韵老师忍不住上去拜了一下文曲星,敲钟许愿,并在文昌阁前和文曲星合了个影。日后他更会才思敏捷,文如泉涌。
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      雄村--“徽州最雄村”
        我们走在雄村的街头巷尾,一路拾寻古徽州的遗珠。
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    宗二公墓道坊
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      寻常巷陌人家

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    砖雕、石雕门楼,精致动人
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      正午12点多我们离开了雄村,经三斗,冷水坑,程家坞,走丰隆岭沿着青石板古道回到了古城歙县。
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      古道上的路亭
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      我们又去了披云古道,登高看着古城歙县的蓝天白云,十分美丽。
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      在太平桥边的太白楼、新安碑园,也是歙县的博物附近,我们在下午三点多坐车回绩溪,结束一天美好之驴,收获满满,意味无穷。
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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2019-7-17 22:50 | 显示全部楼层
    2019,最美一贴
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    2019-8-22 22:29
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    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-7-18 07:57 | 显示全部楼层
    好贴!!!
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    开心
    2019-8-22 00:03
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2019-7-18 22:52 | 显示全部楼层
    欣赏了。就!
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    2019-8-23 17:25
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    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-7-19 08:18 | 显示全部楼层
    歙县是古徽州文化的摇篮,去走一走、看一看,包你收获满满!
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    2019-8-23 17:25
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    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-7-19 08:23 | 显示全部楼层
    南江鱼儿贴子图文并茂。
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    该用户从未签到

    发表于 2019-7-19 09:50 | 显示全部楼层
    牌坊,古徽州人的悲喜,垒石已记之。
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    奋斗
    2019-8-23 08:42
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    [LV.7]常住居民III

    发表于 2019-7-22 08:59 | 显示全部楼层
    欣赏了。就!
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    2019-8-22 10:36
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    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-7-22 12:37 | 显示全部楼层
    好就,欣赏了                                
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    喜悦
    2014-7-17 21:29
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2019-7-27 16:58 | 显示全部楼层
    当年老假发了皱月那两个字人大家猜是什么,为了看这块匾,特地去了一趟雄村。还在村对面寺庙里跟主持说了一下午的鳖。
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